Marqué par ce qu'on n'a pas vécu soi-même

Le système d'alerte humain ne se contente pas de ce qui arrive au corps : il fonctionne aussi par représentation. Entendre un récit précis, voir des images, reconstituer une scène pour l'instruire ou la soigner active en partie les mêmes circuits que l'avoir vécu — c'est ce qui rend l'empathie possible, et c'est très utile. Le problème apparaît avec la répétition et l'intensité. Chaque récit dépose une trace, et ces traces s'additionnent. Le système finit par se régler comme si le danger était partout, parce que c'est effectivement ce qu'il voit toute la journée. S'y ajoute un facteur aggravant propre à cette situation : l'interdiction de se plaindre. Comme ce n'est pas arrivé à soi, on se tait, on relativise, on continue. Or le silence empêche la décharge et laisse la charge s'accumuler. C'est pourquoi le trauma vicariant s'installe souvent longtemps sans être nommé, jusqu'à un dossier de trop qui n'était pas plus grave que les autres.

Ne pas se sentir légitime produit des conclusions particulières : elles portent moins sur le monde que sur son propre droit à exister comme concerné.

S'interdire d'être concerné empêche la décharge, et l'absence de décharge fait grossir la charge — jusqu'à ce qu'elle se manifeste ailleurs, souvent dans la vie privée. Ce n'est pas un manque de professionnalisme : c'est l'effet mécanique du silence.